ও নারী তুমি নারায়ণী!

একদা, টাইটানিক নামক একটি তথাকথিত 'অডুবন্ত' জাহাজ ছিল।

হায়, এটি ডুবতে শুরু করেছিল!

আরও খারাপ, জাহাজে অনেক বেশি মানুষ ছিল এবং লাইফবোট ছিল খুব কম।

দায়িত্বে থাকা পুরুষরা তাদের বন্দুক বের করে চিৎকার করে আদেশ দিলেন: "কেবল নারী ও শিশুরা!"

এটা ফ্লার্ট করা, দরজা ধরে রাখা বা চেয়ার টেনে দেওয়া নিয়ে ছিল না - এটা ছিল কে বাঁচবে আর কে মরবে তা নিয়ে।

এর অর্থ ছিল যে জীবনহন্তারক বন্দুক হাতে থাকা পুরুষরা টাইটানিকের সাথে বরফশীতল জলময় কবরে তলিয়ে যাবে, আর নিরস্ত্র নারীরা বেঁচে থাকবে।

এটা কোনো একজন ব্যক্তির সিদ্ধান্ত ছিল না, বরং পুরুষদের একটি সম্পূর্ণ গোষ্ঠীর সিদ্ধান্ত ছিল। এটা অসহায়ত্ব থেকে ছিল না; একটি পছন্দ ছিল। এটা আকস্মিক ছিল না; তাদের মন পরিবর্তন করার সময় ছিল।

এবং তবুও, এটি পরিকল্পনা অনুযায়ী সম্পাদিত হয়েছিল, এবং বেশিরভাগ পুরুষই মারা গিয়েছিল।

শেষ পর্যন্ত, এমনকি নিশ্চিত এবং আসন্ন মৃত্যুর মুখেও, বিশৃঙ্খলা প্রত্যাশার চেয়ে অনেক কম ছিল। বেশিরভাগ পুরুষ মৃত্যুতে শৃঙ্খলাবদ্ধ ছিলেন।

আপনি হয়তো এই সব জানেন।

যা আপনি হয়তো জানেন না তা হলো, টাইটানিকের পুরুষদের মধ্যে একজন জাপানি লোক ছিলেন যার নাম মাসাবুমী হোসোনো।

তিনি কোনোভাবে নারীর বেশ ধরে পালিয়ে গিয়েছিলেন।

হোসোনো জাপানের সরকার দ্বারা নিযুক্ত ছিলেন। যখন তারা জানতে পারল, তখন তাকে লাইফবোটে একজন মহিলার আসন ছিনিয়ে নেওয়ার জন্য বরখাস্ত করা হয়েছিল, যার ফলে পেছনে ফেলে আসা কোনো অজ্ঞাত মহিলার মৃত্যু হয়েছিল এবং জাপানের অসম্মান হয়েছিল।

এটাই সব ছিল না। তার নাম স্কুলের পাঠ্যপুস্তকে স্থান পেয়েছিল, এবং শিশুদের শেখানো হয়েছিল যে কিভাবে তার মতো না হতে হয়!

অধিকাংশ সংস্কৃতিতে, ভৌগোলিক সীমানা জুড়ে, নারী ও শিশুদের সাধারণত ক্ষতির পথ থেকে দূরে রাখা হয়েছে।

অগত্যা এই কারণে নয় যে সে শারীরিকভাবে দুর্বল, বরং সিনেমার ক্যাপশন ধার করে বলতে গেলে: "মেরির মধ্যে এমন কিছু আছে" যা তাকে বিশেষ করে তোলে।

একজন পুরুষ আরও বেশি - আসলে, একজন ভদ্রলোক, একজন মহিলার উপস্থিতিতে তার সেরা আচরণ প্রদর্শন করে।

যদি না পুরুষরা তার জন্য একে অপরের সাথে লড়াই করে - জিহ্বা দৃঢ়ভাবে গালে!

একজন পুরুষের নীতিগত কর্তব্য হল তাকে রক্ষা করা।

কেন?

কারণ সংস্কৃতি জুড়ে, সে পরিবারের প্রথম লালনপালনকারী এবং নৈতিক অভিভাবক।

আর পুরুষ?

সংস্কৃতি জুড়ে, সে প্রথম রক্ষাকর্তা কাম যোগানদাতা এবং সর্বদা তার পরিবারকে রক্ষা করতে চায় যখন তার রাজ্য প্রসারিত করে।

অন্যান্য পুরুষদের তুলনায় তার সুস্থতার অনুভূতিকে যা পুষ্ট করে তা হলো তার উচ্চতর জ্ঞান, শক্তি বা সমৃদ্ধি।

এই তিনটি মূল প্যারামিটার যার দ্বারা সে সহকর্মী পুরুষদের সাথে তুলনা করে এবং প্রতিযোগিতা করে।

হিন্দু-কেন্দ্রিক সংস্কৃতিতে, তার জ্ঞান, শক্তি এবং সমৃদ্ধির উৎস যথাক্রমে দেবী সরস্বতী, শক্তি এবং লক্ষ্মী।

এই নারীবাদী দেবীদের কাছে উচ্চ ও শক্তিশালীরা কোনো দ্বিধা ছাড়াই মাথা নত করে তা ভারতীয়ত্বের মূলকথা।

যে কেউ বলে পুরুষ ও নারী সমান, সে নারীদের বোঝেনি। সে শক্তিশালী, কিন্তু ডুবন্ত টাইটানিক। সে তার নাবিকের কম্পাস, তাকে তার উত্তর দেখাচ্ছে।

একজন নারী কেবল একজন অ-পুরুষ নন। তিনি স্বতন্ত্রভাবে অনন্য।

ও নারী, ও নারী, তুমি জটিলতার এক গোলকধাঁধা, এক রহস্যময় বুনন, এক রহস্য।

আর যদি সে পুরুষ হয়ে যায়, তাহলে তার কী স্বতন্ত্রতা থাকে?

ভারতে পিতৃতন্ত্রের বিতর্ক, নারীবাদীদের দ্বারা পরিচালিত, যেমনটি আজ কাঠামোবদ্ধ, তা মূলত একটি আমদানিকৃত আদর্শিক লেন্স।

আমেরিকায় পিতৃতন্ত্রের বিরুদ্ধে লড়াইয়ের জন্য নারীবাদী আন্দোলন অত্যন্ত প্রয়োজনীয় ছিল কারণ তাদের পূর্ববর্তী ধর্মতাত্ত্বিক সংস্কৃতিতে তারা বিশ্বাস করত যে সৃষ্টিকর্তা পুরুষকে সাহায্য করার জন্য তার পাশ থেকে নারীকে সৃষ্টি করেছেন তার প্রধান ভূমিকাগুলিতে।

নেতাদের কথা ভুলে যান, তারা প্রথম আধুনিক নির্বাচনের এক শতাব্দীরও বেশি সময় পরেও নারীকে বৈধ ভোটার হিসেবে গ্রহণ করেনি যখন আমেরিকায় কেবল অভিজাত শ্বেতাঙ্গ পুরুষরা ভোট দিয়েছিল!

এটা শোষণ নয়, এটা আরও খারাপ - বৈষম্য।

সুতরাং, আমাদের আমাদের সভ্যতাগত প্রেক্ষাপট, অভিজ্ঞতা এবং সংস্কৃতি দ্বারা পরিচালিত হতে হবে।

এখানে, আমাদের ধর্মে দেবী রয়েছেন, আমাদের ইতিহাসে নারী নায়িকা, আইকনিক স্বাধীনতা সংগ্রামী এবং আমাদের সংস্কৃতিতে অন্যান্য রোল মডেল রয়েছেন।

আজকের আমদানিকৃত যুক্তিগুলি সমাজকে ব্যাখ্যা করার চেয়ে এটিকে অস্পষ্ট ও বিভক্ত করার বেশি কাজ করে।

অবশ্যই, সেখানে অভাগা মানুষ আছে - পুরুষ এবং নারী, যারা ব্যক্তিগত লাভের জন্য অন্যদের শোষণ করে। কিছু ধনী দরিদ্রকে শোষণ করে, ক্ষমতাশালী ক্ষমতাহীনকে, সুবিধাভোগী সুবিধাবঞ্চিতকে, ইত্যাদি।

তবে, এর সাথে কেবল পুরুষদের কোনো সম্পর্ক নেই।

লিঙ্গের মধ্যে শ্রম ও দায়িত্বের বিভাজন সর্বত্র বিদ্যমান, উন্নত সমাজ থেকে শুরু করে বিশ্বের সবচেয়ে আদিম উপজাতি পর্যন্ত।

যদি বলা যায়, এটি একটি নৃতাত্ত্বিক পর্যবেক্ষণ - একটি কার্যকরী বাস্তবতা, কোনো চিরন্তন বৈশ্বিক ষড়যন্ত্র নয়। তবে, নারীর ঐতিহ্যবাহী ভূমিকার অবমূল্যায়ন একটি পশ্চিমা আমদানি।

আর তাই, পরিবার, সমাজের একটি মৌলিক নির্মাণ ব্লক, এখানে শক্তিশালী, কিন্তু সেখানে দুর্বল।

ভারতে, আমরা ঐতিহ্যগতভাবে নারীত্ব এবং নারীবাদ উভয়কেই উদযাপন করেছি।

যে পার্থক্যটি সামনে আসে তা হলো, পূর্ববর্তীটি হল নিজের সহজাত লিঙ্গ-ভিত্তিক প্রকৃতি এবং তা থেকে উদ্ভূত ভূমিকাগুলির সাথে স্বাচ্ছন্দ্য বোধ করা, যখন পরবর্তীটি হল পরিস্থিতিগত চাহিদার সাথে বিকশিত বাহ্যিক ভূমিকা, তা একজন যত্নশীল মা হোক বা একজন সাহসী যোদ্ধা হোক - যেমন রানী লক্ষ্মীবাই বা দেবী দুর্গা নিজেই।

একজন দুটির মধ্যে ওঠানামা করতে পারে।

যা হওয়া উচিত নয় তা হলো একজন তরুণীকে এমন একটি মতাদর্শে জোর করে ঠেলে দেওয়া যা স্বাভাবিকভাবে তার নয়, অন্যথায় তাকে অসম্পূর্ণ হিসাবে গণ্য করা হবে, যা একজন "আধুনিক" নারীবাদী করে।

একজন নারী যিনি নিজেকে পুরুষের পুরোপুরি সমান করে তুলেছেন, সংজ্ঞা অনুযায়ী, তার নারীত্ব ছিনিয়ে নেওয়া হয়েছে, এবং এইভাবে, সম্পূর্ণরূপে পদানত!

পরবর্তী ডুবন্ত টাইটানিকে কোনো পুরুষ তাকে বাঁচাতে জীবন উৎসর্গ করবে না।

বলো ভারত মাতা কি ... জয় ওকে প্লিজ 🙌🏽🇮🇳