ধার্মিক ভারত
যারা পশ্চিমা (অথবা ইসলামিক বা কমিউনিস্ট) মডেল থেকে অনুপ্রেরণা খোঁজেন এবং তাদের লেন্স ব্যবহার করে ভারতকে সংজ্ঞায়িত করেন, তারা এই ভূমি এবং এর মানুষের আসল পরিচয় বোঝেন না।
এর মধ্যে অনেক ভারতীয়ও আছেন যারা কেবল ঔপনিবেশিকদের (আক্রমণকারীসহ) রেখে যাওয়া শিক্ষা ব্যবস্থার প্রভাবে প্রভাবিত। ঔপনিবেশিকরা চলে গেলেও ঔপনিবেশিকতা রয়ে গেছে।
তারা রাষ্ট্র থেকে ধর্মকে বিচ্ছিন্ন করার পশ্চিমা ধারণার উপর নির্ভর করে, যার ফলে আমাদের ভূমির, এর মানুষের এবং তাদের সত্তার ধারণার অনন্যতাকে উপেক্ষা করে।
হিন্দুধর্ম এবং ভারতের মধ্যে পার্থক্য করা মানে একে অপরের বিরুদ্ধে বৈষম্য করা এবং উভয়ের প্রতি অন্যায় করা।
হিন্দু এবং ভারত দুটি ভিন্ন সত্তা নয়। তারা এমনকি কোমর থেকে জোড়া লাগানো বা একসঙ্গে সংযুক্তও নয়।
ভারতীয় মনস্তত্ত্বে, হিন্দু ছাড়া ভারত বা ভারতীয়তা ছাড়া হিন্দুর অস্তিত্ব থাকতে পারে না।
ভারত মাতা (জননী-ভারত)-এর শাড়ি পরিহিত চিত্র, যা শক্তিশালী হিন্দু দেবীদের অনুরূপ, সেই সত্যকে বহন করে।
আসলে, হিন্দু শব্দটি, যা কোনো ধর্মগ্রন্থে উল্লেখ করা হয়নি, তা হিন্দুস্তান থেকে এসেছে, উল্টোটা নয়।
হিন্দুস্তান শব্দটি ভারতের বাইরে বসবাসকারীরা এই ভূখণ্ডের ভৌগোলিক গুরুত্ব বর্ণনা করার জন্য তৈরি করেছিল। হিন্দুস্তান হলো হিম-পর্বত (বর্তমানে হিমালয় পর্বতমালা) এবং ইন্দু-মহাসাগর (বর্তমানে ভারত মহাসাগর)-এর মধ্যবর্তী আনুমানিক অঞ্চল। এই অঞ্চলকে তারা হিন্দুস্তান এবং সেখানে বসবাসকারী মানুষকে হিন্দু বলত।
প্রাচীন ভারতের পশ্চিমের সেই লোকেরা স্বীকৃতি দিয়েছিল যে হিন্দুস্তানে বিদ্যমান বিশ্বাসের রূপে, যেকোনো এবং সব বিশ্বাস বা অনুশীলন, এমনকি কোনোটি না থাকা, সবকিছুই গৃহীত হয়, অর্থাৎ, যদি কেউ শান্তি, মুক্তি বা পরিত্রাণ খোঁজেন।
এখানে একমাত্র মৌলিক বিষয় হলো – কোনো মৌলিক বিষয় নেই।
সুতরাং, ঈশ্বর, পবিত্র গ্রন্থ, পবিত্র দিন ইত্যাদির সংকীর্ণ, একক, দৃঢ় ধারণা এখানে নেই। কোনো দাবিদার নেই, প্রত্যেকেই একজন অনুসন্ধানকারী – তার নিজস্ব পদ্ধতি বা বোঝার উপর ভিত্তি করে।
এই দর্শন থেকেই ভারতীয়তা বা "সাংস্কৃতিক ধর্মনিরপেক্ষতা"-র জন্ম হয়েছিল, যা হিন্দুদেরকে ধর্মীয় নিপীড়ন থেকে পালিয়ে আসা ইহুদিদের আশ্রয় দিতে এবং গ্রহণ করতে দিয়েছিল; এটি হিন্দু রাজার দ্বারা তার মুসলিম অতিথিদের সুবিধার জন্য বিশ্বের প্রথম দিকের মসজিদগুলির মধ্যে একটি, অর্থাৎ চেরামান মসজিদ নির্মাণে সাহায্য করেছিল; এটি মালাবার উপকূলে প্রথম শতাব্দীতে ব্রাহ্মণ সম্প্রদায়ের মধ্যে এজহারা পল্লীকাল চার্চগুলির স্থাপনে সাহায্য করেছিল; এটি একজন হিন্দু রাজাকে পারস্য থেকে বাস্তুচ্যুত পার্সিদের পুনরায় বসতি স্থাপন করতে এবং তাদের জন্য একটি অগ্নি মন্দির নির্মাণ করতে সাহায্য করেছিল, এবং সেখানে পার্সি অভিবাসীদের অনুরোধে রাজা বা তার প্রজারা প্রবেশ না করার বিষয়ে সম্মত হয়েছিলেন।
এই সবই একটি লিখিত পশ্চিমা-প্রভাবিত সংবিধান এখানে শিকড় গাড়ার অনেক আগে ঘটেছিল।
এই প্রাচীন, উন্মুক্ত এবং জ্ঞানী "সাংস্কৃতিক ধর্মনিরপেক্ষতা" হিন্দু মনস্তত্ত্বের অবিচ্ছেদ্য অংশ এবং এটি হিন্দু মানসিকতাকে নিয়ন্ত্রণ করে। পশ্চিমা সংবিধানের ধারণা অনুলিপি করে তৈরি বর্তমান সংবিধান যা ভারতকে শাসন করে, তা ভারতের সহজাত চিন্তাধারার সাথে কিছুটা বেমানান।
ভারতে, একটি ধর্মনিরপেক্ষ সরকারকে ধর্মকে আলিঙ্গন করতে হবে, এড়িয়ে গেলে চলবে না।
আসলে, হিন্দুস্তানের মানুষের অনুশীলনের আসল নাম হলো সনাতন ধর্ম, যার অর্থ এক শাশ্বত নীতিপূর্ণ কর্তব্য।
এটি এই ভূমির মানুষকে এক সম্মিলিত সত্তার অনুভূতি দেয় যা বিশ্বের বাকি অংশ থেকে স্বতন্ত্র এবং অনন্য।
এই বিষয়টি বিবেচনা করুন: পাকিস্তানি এবং ভারতীয় উভয় দিকেই পাঞ্জাবিরা আছে, এবং বাংলাদেশি ও ভারতীয় উভয় দিকেই বাঙালিরা আছে। যদিও উভয়ের ভাষা এবং অনেক রীতিনীতি মিলে যেতে পারে, সত্তা ভিন্ন, এবং তাই উদ্দেশ্যও ভিন্ন।
"মাতৃভূমি" (বা শুধুমাত্র এক টুকরো জমি) এবং "মাতৃভূমি" (জননী ভূমি)-এর মধ্যে পার্থক্য সামনে এসেছিল, এবং তাই, তাদের ইসলামিক নেতাদের দাবি অনুসারে, বিভাজন অনিবার্য ছিল।
যদি তারা তাদের ধর্ম নির্বিশেষে ভূমিকে শ্রদ্ধা ও পবিত্রতার সাথে গ্রহণ করত, তাহলে তারা সনাতন ধর্ম অনুশীলনকারীদের সাথে যথেষ্ট সাংস্কৃতিক সামঞ্জস্য খুঁজে পেত।
যেহেতু ধার্মিক লোকেদের মৌলিক কোনো সুসংগঠিত "ধর্ম" নেই, তাই যারা ভিন্ন অনুশীলন করে তাদের "অন্য" করার কোনো সুযোগ নেই।
কারো হিন্দু হয়ে জন্ম নেওয়ার প্রয়োজন নেই; কেউ হিন্দু হিসাবে জীবনযাপন করতে বা এর ধর্মীয় বা আচার-অনুষ্ঠানগুলি ত্যাগ করতেও পারে।
স্পষ্টতই, তাহলে, হিন্দুদের বিবেকে, ধর্মদ্রোহ, বিধর্মিতা, ধর্মত্যাগ এবং সেগুলির শাস্তির মতো ধারণাগুলি ভিন্ন। এইভাবে, এখানে রাষ্ট্র এবং ধর্মের মধ্যে কোনো সংঘাত কখনও হয়নি, বা এখানে "পবিত্র যুদ্ধ"ও হয়নি, যেমনটি পশ্চিমে দেখা যায়।
এটি যখন শব্দের সঠিক অর্থে একটি ধর্মই নয়, তখন কীভাবে সংঘাত হতে পারে?
এটি যদি কিছু হয়, তবে এটি জীবনযাপনের একটি পদ্ধতি – প্রত্যেকের নিজস্ব!
তবে, সবকিছুর ঊর্ধ্বে মাতৃভূমির ধারণাটি অপরিহার্য এবং আপোষহীন।
প্রধানমন্ত্রী মোদির সাফল্য এই সাধারণ সত্যে নিহিত যে তিনি সেই সত্তাকে কাজে লাগাতে এবং এটিকে একটি দৃঢ় উদ্দেশ্য দিতে সক্ষম হয়েছেন। তিনি একজন ধার্মিক ভারতীয় ছাড়া অন্য কিছু হতে অস্বীকার করেছেন।
ভারত সহজাতভাবে ধার্মিক এবং তাই পন্থ নিরপেক্ষ, বা পথ নিরপেক্ষ। অন্য কথায়, বহু-ঈশ্বরবাদী জীবনযাপনের বহুত্ববাদ একেশ্বরবাদী ধর্মগুলির সাথে সম্পূর্ণরূপে সামঞ্জস্যপূর্ণ। এর বিপরীতটিও সত্য হওয়া উচিত।
মূলত, একজন ধার্মিক খ্রিস্টান, ধার্মিক মুসলিম বা ধার্মিক নাস্তিকও আমাদের অতীতের সঙ্গে নিহিত এবং মাতৃভূমির সেবায় আমাদের সম্মিলিত ভবিষ্যতের সাথে বিবাহিত হতে পারে, কোনো সংঘাত ছাড়াই।
যে কোনো ব্যক্তি যে কোনো ধর্ম পালন করতে পারে বা কোনো ধর্ম নাও পালন করতে পারে এবং একই সাথে একজন হিন্দুস্তানি থাকতে পারে।
অতএব, পারস্য ছেড়ে ভারতীয় হওয়ার পর জ্ঞানী পার্সিরা 'দুধে চিনি'র মতো যে উদাহরণ দেখিয়েছেন, সেভাবে সকলের পক্ষে এই পবিত্র ভূমির সেবায় থাকা এবং মাধুর্য যোগ করা সম্ভব।
স্ব স্ব ধর্মীয় পালকদের পরিপক্কতা হবে তাদের শিষ্যদের এই মনোভাবের দিকে পরিচালিত করা যে একজনার ধর্ম পরিবর্তন হতে পারে বা ত্যাগ করা যেতে পারে। তবুও, একজনের সংস্কৃতির মূল নীতিগুলি অপরিবর্তিত থাকতে হবে না।
উপসংহারে, ভারতীয় সভ্যতার সংস্কৃতি, মূল্যবোধ এবং নীতি, যা এই জাতিকে এর সম্মিলিত মানসিকতা এবং বিবেক দেয়, তা কোনো আইনের আওতার বাইরে। এটিই সচেতন এবং অচেতন উভয় স্তরেই জীবনযাত্রাকে সত্যিকারের নিয়ন্ত্রণ করে, যার সবই সংবিধান লেখার কয়েক হাজার বছর আগে থেকেই বিদ্যমান ছিল।
যেকোনো সংখ্যালঘুর সমৃদ্ধি নির্ভর করে সচেতনভাবে প্রাচীন ভারতের সভ্যতার নীতিতে নোঙর করে থাকা, যা তাকে তার সাংস্কৃতিক ধর্মনিরপেক্ষতা দেয়, এবং মাতৃভূমির সেবার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ একটি আন্তঃনির্ভরশীল সাধারণ ভবিষ্যতের সাথেAligned থাকা।
কোনো গোষ্ঠীরই এক্সক্লুসিভিটি দাবি করা উচিত নয় এবং অন্যদেরকে এমনভাবে তাদের স্থান দিতে বলা উচিত নয় যা বেশিরভাগ অন্যদের জন্য অসুবিধাজনক হয়।
তাহলে সর্বজনীন সাধারণ জ্ঞান থেকে এবং বিশ্বব্যাপী প্রযোজ্যভাবে এটি অনুসরণ করে যে, যেকোনো সংখ্যালঘুর আসল নিরাপত্তা সংখ্যাগরিষ্ঠের সদিচ্ছায় নিহিত, আইনে নয়।
প্রত্যেক গোষ্ঠীকে একীভূত হতে হবে; কেউ নিজেদেরকে বিচ্ছিন্ন করবে না।
দেবতারা ভারত ও তার ধর্মকে আশীর্বাদ করুন 🙏
মূলত Kevin M Shah — KNN Blog-এ প্রকাশিত
মূল পোস্ট পড়ুন